??子適衛(wèi)，冉有侍。子曰：庶矣哉！冉有曰：既庶矣，又何加焉？曰：富之。曰：既富焉，又何加焉？曰：教之?！墩撜Z》子路篇

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有一次，孔子在冉有的陪同下一起來到衛(wèi)國。孔子見衛(wèi)國人口眾多，便說：這里的人真多呀！冉有接過話茬問道：當一個國家人口多了以后我們該怎樣來進行治理呢？孔子回答說：要使人們富裕起來，使他們的生活得到改善。冉有接著問道：人們都富裕了以后又該怎么治理呢？孔子又回答說：接下來就要抓緊教育他們，通過教化民眾來進行國家治理。

這段對話筆者深有感觸。前幾日，應好友邀約去云南為一家企業(yè)做了為期兩天的管理培訓。這家企業(yè)規(guī)模不大，可是非常殷實，只有三百左右的員工，卻每年創(chuàng)造兩三個億的利潤，廠區(qū)后院停滿了員工的自備車輛。據(jù)企業(yè)領導介紹，大約半數(shù)以上的員工都有了小轎車。這在中國企業(yè)當中可不多見。我想這家企業(yè)的老板一定懂得孔子和冉有的這段對話所揭示的管理之道了。中國儒教的善民之道就是：庶——富——教。中國經過三十年的改革開放政策，已經使很多企業(yè)得到發(fā)展，企業(yè)員工已經數(shù)量眾多，員工收入也有很大提高。有關經濟學人論證，中國已經發(fā)展成為“橄欖型社會”。即，中間層的民眾收入非常豐厚。（不過，近期中國社會科學院的部分專家通過調研并不認同這個結論，他們認為中國目前還是農村人口占大多數(shù)，這部分人口依然十分貧苦。因此，中國還是“洋蔥型社會”，即，基層貧窮人口占多數(shù)。）假設“橄欖型社會”之說成立的話，無疑，我們的企業(yè)治理豈不正如孔子和冉有對話的情景一樣，到了要加強教育員工的時候？舊學“四書”之首《大學》的開篇也說：大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。其中“親民”指的是“新民”，意思是要注重教化、改變民眾。因此，企業(yè)培訓確乎是企業(yè)管理的必要了！

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培訓，是企業(yè)管理的工具。

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優(yōu)秀的企業(yè)管理者多半都是優(yōu)秀的培訓師。因為，管理的思想和方法都是要通過溝通讓員工理解后才得以執(zhí)行的。如果沒有通過溝通使員工認可或理解管理者的思想和方法，那么執(zhí)行就有可能會使得事與愿違！

企業(yè)高層管理者要通過培訓來統(tǒng)一員工的價值觀！

企業(yè)中層管理者要通過培訓來使得員工明白怎么做才是正確的！

企業(yè)基層員工在接受良好的培訓和教育后才真正明白為什么做和怎么做！

培訓，是競爭的有利武器。

時下，很多企業(yè)為加快發(fā)展，都花很大力氣做招商，希望通過整合渠道的資源來加速企業(yè)的發(fā)展。有的招商很成功，而有的卻招商很失敗。大凡招商很成功的都是在培訓上下足了工夫。很多經銷商也很實在地說，加盟某家企業(yè)做經銷商，主要是看中了這家企業(yè)的培訓。通過合作可以接受到很多的培訓，即使不賺錢也不要緊，我學到了經商的知識，這個對我們經銷商來說是一筆很大的財富。

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培訓，是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的保證。

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一個企業(yè)要獲得持續(xù)的發(fā)展，培訓是必不可少的。因為通過培訓可以把新技術、新思想、新制度、新觀念貫徹到員工中去。如果企業(yè)缺乏新技術、新思想、新制度和新觀念，那么企業(yè)靠什么來發(fā)展呢？企業(yè)沒有發(fā)展，怎么有持續(xù)經營的可能呢？

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培訓，是企業(yè)競爭的能力。

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在世界經濟邁向一體化的時刻，企業(yè)競爭勢必日趨激烈。企業(yè)競爭，歸根到底還是人才的競爭。企業(yè)人才從哪里來？空降來的人才往往“陣亡”的多，要么水土不服。很多企業(yè)的實例證明，真正使企業(yè)得到發(fā)展的人才，還是要依靠企業(yè)自身培養(yǎng)。

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只有企業(yè)自己培養(yǎng)起來的人才，才有可能對企業(yè)忠誠。沒有對企業(yè)的忠誠作為前提，任何對企業(yè)的貢獻都是有限的。

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只有企業(yè)自己培養(yǎng)起來的人才，才有可能真正了解企業(yè)。任何高明的管理者，如果對企業(yè)了解不夠，都無法對企業(yè)真正實施真確的管理。就象醫(yī)生一樣，只有真正了解患者得了什么病，才有可能治好病人的疾病。

任何技術先進、理念先進，歸根到底都是人才的先進。只有人才先進，才能使企業(yè)先進。人才能力，才真正是企業(yè)的競爭能力！

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文章來源----麥肯咨詢顧問張心忠